Eugenèsia

El novembre passat vaig anar a veure una exposició sobre l'esterització forçosa de persones a mans dels Nazis.

La seva idea era, deien, millorar l'espècie humana. Un dels mètodes seria, doncs, esterilitzar tota aquella persona que l' Alemània nazi considerava inferior i d'aquesta manera no pogués tenir descendència.

La idea no era nova, i de fet aquest tipus de sel.lecció humana per millorar a l'home s'anomena eugenèsia.

Tots trobem terrible els fets que vàren cometre els nazis en nom de la ciència.

A l'exposició parlaven de que es van esterilitzar gran quantitat de persones, on preferentment es seleccionaven deficients mentals i gent amb defectes físics.

No es tractava de castració, és a dir, no els hi amputaven els genitals, sino que els sometien a una petita intervenció quirúrgica on els hi tallaven els conductes de transport d'espermatozoides en els homes, o dels òvuls en les dones.

L'exposició es centrava en les esterilització de nens. Alguns supervivents explicaven que no savien que havien estat esterilitzats fins un cop acabada la guerra, quan van intentar tenir fills. Aleshores recordaven quan de petits havien hagut de passar examens de quoficient intelectual i després com van ser portats entre plors dels seus pares a hospitals nazis per una petita intervenció.

Altres no varen tenir tanta sort, i l'eugenèsia va significar haver de sacrificar-los. Em va sorpendre que l'empresa que aportava la droga per matar als nens amb deficiències era ni més ni menys que Bayer.

L'esposició em va fer pensar en diferents preguntes. 'Essent l'eugenèsia tant terrible, no estam a dia d'avui fent quelcom semblant quan aturem embaraços de nens amb sindrome de Down? o altres malformacions. Se que no és el mateix, però es interesant pensar on està el límit on la nostre ètica veu un fet terrible i l'altre humanitari.

Una altre qüestió és sobre totes aquestes super-empreses que van fer tants diners durant aquesta o altres guerres o desgràcies. No haurien de compensar a les victimes amb els diners que van fer? És lícit que la fortuna feta per algunes empreses amb fets terribles no hagin de pagar per elles?